【僑報(bào)記者洪明宇甘肅專(zhuān)題報(bào)道】中國(guó)十大藏區(qū)之一的甘南藏族自治州，地處青藏高原東北邊緣，被譽(yù)為美麗神奇、純凈圣潔，世人仰慕的人間仙境——香巴拉。在甘南建州60周年之際，僑報(bào)記者受中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)之邀，走進(jìn)這片尚未受商業(yè)化大潮侵襲的藏區(qū)，深度體驗(yàn)貫穿藏民、僧眾日常生活中的一點(diǎn)一滴。

取道夏河，感受民族雜居風(fēng)情

從中國(guó)西北第二大城市蘭州始發(fā)，進(jìn)入甘南藏區(qū)的道路，需要穿越甘肅第二大民族自治區(qū)——被譽(yù)為“中國(guó)小麥加”的臨夏回族自治州。臨夏河州壯美俊秀，世代生活居住著回、漢、撒拉、東鄉(xiāng)、保安等民族，形成了民族大雜居的景象。

從疾馳的車(chē)窗向外望去，沿途漫山遍野生長(zhǎng)著大片迎風(fēng)搖弋的百合花，臨夏同時(shí)也是中國(guó)最著名的百合生長(zhǎng)地。除臨夏外，其他產(chǎn)地的百合味苦，以藥用為主，唯有臨夏百合色、香、味、形俱佳，是筵席上的名菜。地域產(chǎn)品的特殊性，讓臨夏百合暢銷(xiāo)海內(nèi)外。

除去百合花，沿途幾百米就能見(jiàn)到一座清真寺。宣禮塔高聳入天，白帽回民穿梭不息，作為伊斯蘭教的象征，每座清真寺的頂部都有一串“寶瓶”，高擎一彎淡淡的新月，讓人不禁聯(lián)想到遙遠(yuǎn)神秘的阿拉伯國(guó)度。

同行的甘肅省委統(tǒng)戰(zhàn)部副巡視員馬聰告訴記者，臨夏回族風(fēng)俗的保存度超過(guò)了寧夏回族自治區(qū)——伊斯蘭教在中國(guó)最多的教派發(fā)源于此，每年與海外穆斯林國(guó)家的交往也是最多的，僅臨夏市內(nèi)就矗立著八十多座清真寺。

早在1900年前的唐代，臨夏就已是絲綢之路上“茶馬互市”、商賈云集之地，是溝通中原與西域政治、經(jīng)濟(jì)、文化的紐帶。伴隨著絲路上的駝鈴聲，伊斯蘭教的文化和信念如同一顆種子，開(kāi)始在這里生根發(fā)芽，代代相傳。目前，臨夏的穆斯林群體已占到全州人口的一半以上，并由此形成了三大教派和四大門(mén)宦以及眾多的分支。

如今，臨夏每年都吸引著海內(nèi)外成千上萬(wàn)的穆斯林不遠(yuǎn)萬(wàn)里，慕名前來(lái)接受伊斯蘭教經(jīng)堂教育。屆時(shí)，當(dāng)?shù)卣畷?huì)組織大量人力，沿途對(duì)潮水般的朝圣人群進(jìn)行服務(wù)和保障。

由于伊斯蘭教義中有供奉的規(guī)定，臨夏當(dāng)?shù)刭|(zhì)樸的回民會(huì)自發(fā)、虔誠(chéng)地供給和支持清真寺。在曾經(jīng)的日子里，很多回民甚至?xí)讶乙荒甑氖杖牒蛣趧?dòng)收成全部捐給寺院，自己過(guò)著清苦的生活。

有鑒于此，政府通過(guò)多種宣傳途徑善意提醒、倡導(dǎo)回民理性崇拜，讓散盡錢(qián)財(cái)?shù)摹皵偱伞憋L(fēng)俗盡可能減少，并將寺院納入規(guī)范管理，試圖盡可能地減少老百姓的宗教負(fù)擔(dān)。

穿過(guò)一條冗長(zhǎng)黑暗、作為兩州分界線的七道梁隧道后，眼界豁然開(kāi)朗，記者正式進(jìn)入了甘南藏族自治州。